农耕文化代代传 传统民俗年年有

　　9月23日(农历秋分)，我国将迎来首个“中国农民丰收节”。虽然是首个“中国农民丰收节”，但是我国是农业大国，农耕文化历史悠久、源远流长，农民多民族多，赋予了节日深厚的文化底蕴和内涵，保留了各种极具当地特色的庆丰收传统活动或习俗，精彩纷呈。

　　茂名晚报记者近日走访高州市新垌镇了解到，该镇的坡仔村、坳头村和良坑村等多个村庄至今仍举行传统活动“禾醮”“大醮”庆丰收。良坑村的“禾醮”于每年农历八月十二举行(今年举行时间为9月21日)，历时一天两夜。坳头村和坡仔村的“大醮”则在割禾后择日举行(今年举行时间待定)，每3年举行一次，历时三天四夜。届时，各村外出工作的村民会从远处归来，亲朋好友也会前来助兴，热闹程度不亚于年例。

　　1 由来：庆丰收、祈求平安的传统节庆

　　众所周知，年例是粤西地区特有的传统文化习俗，不少粤西人们把“做年例”看得比过年还重要，故一直以来有“年例大过年”的说法。不过，高州市新垌镇不少村都不“做年例”，而是做禾醮、大醮等传统的庆丰收节庆，在当地人的心目中这些庆丰收节庆堪比“做年例”和过年。当举行庆丰收节庆之时，远在他乡工作的村民便会纷纷回来参加这热闹非凡的活动，和大家一起庆丰收、祈求风调雨顺和保平安。

　　新垌镇做“禾醮”的由来已久，即使是年纪最大的村民也说不出是从什么时候开始，只知道年幼时就已有“禾醮”了。至于做“禾醮”的原因，据说是以前由于没有农药和科学管理技术，村中的农田被蝗虫包围，水稻被吃掉。村中的老人见此状，心里十分着急，便派人去寻找解决办法。有一天，村民在寻找办法的途中遇见一位仙人，仙人指点道“庆丰收便可把蝗虫驱赶走”。等到回村后，老人就组织村民凑钱、捐谷或捐米一起庆祝丰收。庆丰收期间，他们惊喜地发现当锣鼓声和鞭炮响起时，蝗虫便飞离农田，不再伤害农作物，从此把庆丰收的活动流传下来了。

　　随着时间的推移，新垌镇各村结合自身实际情况慢慢形成了独具一格的庆丰收活动，故各村庆丰收活动的举行时间和名称可能不同，比如：良坑村的庆丰收活动被称为“禾醮”、坳头村和坡仔村的庆丰收活动被称为做“大醮”。

　　2 大醮：每3年割禾后择日举行

　　记者从新垌镇村民处获悉，坡仔村和坳头村两岸共14条自然村所举行的大醮是该镇目前流传下规模较大、流程较完整的庆丰收节。坳头村的邱汉圻、邱清圻兄弟表示，受到“破四旧”的影响，镇上的一些村恢复不了庆丰收的传统活动，也有一些村至今仍举行庆丰收活动。目前，坳头村和坡仔村每3年举行一次大醮。

　　79岁的邱汉圻说，大醮的流传时间虽然无从考究，但是在他父辈甚至更早的时候便有的了，反正是自古流传下来的习俗。他回忆道：“以前我们这里是每3年举行一小醮，每10年举行一大醮，现在已改为每3年举行一大醮，场面热闹非凡”。坳头和坡仔两岸的“大醮”时间避开农忙和台风下雨天，大醮的举行日期定在秋收割禾后，让村民全身心庆祝丰收、祈求平安。今年恰逢是举行大醮的年份，具体日期待定中。

　　按照往年的大醮举行的情况看，历时三天四夜，大致可分为起旙(第1天)、进坛(第1天)、游神收耗(第2、3天)、走红门、散醮(第4天)等环节，举行大醮所需的钱由坳头、坡仔两岸村民自愿捐赠。75岁的邱清圻告诉记者：“起旙指的是，在坳头坡仔两岸文化中心把3条约4~5米高带根和竹叶的大竹子立起来，并用灯光、灯笼装饰，以告示大家即将举行大醮和开始吃斋。”当天，负责大醮相关工作的法师还会在文化中心，用竹和纸捆扎高达3、4米的“大士”“地方”两个巨大纸人(像)、七八匹纸马和一艘纸船，其中“地方”这个纸人寓意保平安。随后，敲锣打鼓地迎接由村民选出的“大总理”等人进醮坛，还会晚晚上演大戏、鬼仔戏等。

　　大醮的第2、3天是游神收耗，又分为一日巡行，另一日巡游。无论巡行还是巡游，都是根据预先设计好路线进行游行，届时坳头村和坡仔村共14条自然村，3000多人都会出来迎接。在巡游过程中，游神收耗队会抬着“大士”“地方”、马和船一起出游，途中锣鼓声相伴，十分热闹。此外，村民可把家里“晦气”“邋遢”的东西扔到船上带走，这就是当地人所说的“收耗”。收耗后，游神收耗队再返回文化中心进行“上刀山”“走红门”“过火海”等仪式。当晚12时后，村民们会用火把相照，把已“收耗”起来的纸船、“大士”“地方”等护送到指定的地方烧毁，寓意是把一切“邪恶”、不吉利的东西烧灭和送走。

　　大醮的第4天是散醮，前三天因有一系列的仪式，村民都只能吃斋，只有后散醮方可开荤和宴请亲朋。邱汉圻说：“散醮这天不少村民会邀请亲朋好友前来吃饭，共享丰收的喜悦心情，就像其他地方做年例一样。”

　　3 禾醮：每年农历八月十二举行

　　除了坳头村和坡仔村之外，云炉村、良坑村、新光村分别于每年农历八月初九、八月十二和八月十三至十六举行传统的庆丰收活动。良坑村举行的是禾醮，每年八月十二举行，历时一天两夜，到时候将军地、大圹、新华、地脚坡、芋地埚5条村共有1000多村民参与。

　　与大醮相比，禾醮相对简单，大致分为2大环节：插旗、游船收耗。在农历八月十一晚，法师开始进醮坛做好相关准备工作，醮坛处也会为村民做大戏。次日(农历八月十二)上午10时许，家家户户带上自己做的纸旗前往醮坛让法师“施法”，接着争先恐后地把旗子插在农田里。“相传插旗可以驱赶害虫，保护农作物五谷丰登。为了尽快把旗子插到田里，大家经常连饭都顾不上吃”，村民华镇才笑着说。

　　插旗完毕后，和大醮一样根据预先设计好的线路进行游船收耗，期间村民也会把“晦气”“邋遢”的东西扔到船上。待游船收耗完到达河湾已是凌晨1点多，此时每家每户将点着火把分批前往河湾，一起用火把烧掉收耗的纸船，以保平安。记者了解到，为表达庆丰收保平安的虔诚态度，村民早在一个月前就准备制作火把的竹、树枝了。良坑村委会华书记表示：“烧完纸船后，不能再开灯或者照明，所以村民是摸黑回家的。”

　　茂名日报社全媒体记者 郭瑞祥 李君平