在距“不倒翁”石三公里的大垌白屋自然村，有一地名叫“犁头坑”。“犁头坑”的田头，有一把石“犁头”，“犁头”栩栩如生，维妙维肖，跃跃欲试下田耕弓耕。“犁头坑”故而得名。“犁头”是在一百多年前，雷电击破山上一座大石，一石块滚下山脚田边搁置，人们见其状如犁头，熠熠闪光，具有观赏价值，村民力保原状，不许破坏，留作后人纪念观赏。还有位于思贺三屋管区和罗定市沙瑯交界处的石山，石山共分四座，一座比一座高，可谓是山外有山，每上一座，风光也大有不同。

    历史上思贺曾经是瑶族的聚居地，清朝中期被汉族同化，但也遗留了一些遗迹。主要是大坪村瑶寨遗址，大坪村位于思贺镇瑶家坪，海拔９００多米，东北是林洲顶，南面是犁壁顶和笔架山。遗址座落在山坪上，坪上有村落。他们的装束、语言、生活方式和风俗习惯早与汉族融合。当年，这里的瑶民以种蓝为业，遗址周围有蓝山、蓝湖，是当时瑶民种蓝、制蓝靛的地方。另外有瑶族采矿的遗址银厂。

    思贺镇现在是客家人聚居的地方，客家人崇尚读书，人才辈出，语言、民居建筑文化非常具有特色。著名作家杨干华即是思贺到堆村人。横岗村有一座丘家古祠，丘家祠具有古代建筑文化特色，至今主体原貌保存尚好。丘家祠又称丘家书院，始建于清朝康熙年间，是丘氏始祖从福建省搬迁到横岗村定居时，聘请各地的能工巧匠兴建的。丘家祠主体建筑坐北朝南，中央天池，前后两座，雕梁画栋，美轮美奂，气势恢弘，建筑面积达400多平方米，高达10多米。在文化大革命时间，局部建筑受到了破坏，祠堂内的大多工艺、美术已荡然无存。据说在未被破坏之前，广东特色的民间工艺、美术类都在此得到了展现：大门祠堂内很多雕花门档，檐下刻有从商周到宋代的历史故事人物画，精雕细刻的各种飞禽走兽、龙凤福寿类，成为一道文化长廊。门槛是用石质雕成，构思巧妙，雕工细腻。丘家祠集岭南建筑艺术之大成于一身，并兼有精湛的民间工艺艺术，号称“思贺祠冠”，堪称一座古代建筑工艺宝库。

    在信宜市思贺镇岗坳村委会附近有一口自然形成约七百年的水塘，塘水碧蓝，深不可测，常年冰凉，从不干枯或暴涨，十分神奇，当地人称之为“龙塘”。乘車经罗定市太平镇刚进入思贺路段就看到了“龙塘”。这口塘呈圆形，直径约１５０米，周围无树木，似一口大锅嵌在大地中。据当地民间传说，距今７００多年前的元朝元贞年间，此处是居住着几十户人家的村庄，因地下出现一条宽３０厘米、长４０多米的裂缝，村民担惊受怕被迫搬迁，不久，这里一夜之间下陷成一个圆状深穴，后来深穴日久积水而成一口水塘。奇怪的是该塘水位长期保持在一个地方，水温也常年保持在８—９℃。附近的村民拿一条几十米长的绳子系着一块大石，撑着竹排到塘中把绳子沉入水中，可放尽手中的绳子石块仍未沉到底。村民曾放过一些鱼苗入塘中，但从未捕捉得到，多年后，这些鱼已长到几十斤重一条，经常跃出水面游动。前几年，有一名叫陈牛九的村民拿着渔网游到塘中去捕鱼，被冰冷的塘水冻僵了手脚，再也没有上来。为免除后患，人们用几台大型抽水机想把塘水抽干，可是花了几天几夜的时间不断抽水，水位却丝毫没有半去，只好作罢。

    （2006年3月22日）