或许是老天被我那坚定、自信与虔诚感动了，再次敞开她那硕大的胸襟，赐给我们又一份丰厚的礼物——我们看到了婚礼，一场奇特的婚礼，一曲在马路上奏响的婚礼奏鸣曲。

    这婚礼奏鸣曲就在回程的公路中间响起，闻所未闻，见所未见。

    奇遇，大家都有点迫不及待，尤其是芙蓉这个淘气鬼，是从車窗里跳出去的。

    婚礼，我们看过不少，但在云贵高原上看少数民族的婚礼，至为难得。

    新娘是彝族，新郎是汉族，但婚礼是按彝族的习俗举办的。

    彝族在我国56个民族中，是一个人口众多，分布很广的民族，各地婚俗也略有差异，但基本程式是沿袭的。

    彝族群众很讲究礼节，特别是对待婚姻大事。彝族也是一个爱歌舞的民族，青年男女喜欢通过唱歌跳舞来谈恋爱，唱得合心跳得合意就互定终身。回村后，托媒人说亲。男方父母就选择吉日，征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种“新娘子饿食饿水”的习俗主要来自彝族“虎妻”的传说，同时也为了不在迎娶的路上解大便——彝族人认为那样是不吉利的。彝族婚礼的仪式也很多，我们没有机会领略他们婚礼的全过程，但彝族人的能歌善舞我们是一饱眼福耳福了。新郎的家刚好在公路边，于是我们就看到了这鲜见而有趣的场面；在人来車往的公路上，一群穿着盛装的彝族妇女，伴着轻快的音乐，跳起了优美的婚礼进行曲。只见她们时而跳跃，时而腾挪，时而轻缓，时而舒展，时而舞动着腰肢，时而轻拉着双手；队列呢，时而纵队，时而横列，时而大圈，时而小圆，时而菱角，时而方形，不时还要聚拢来。那张张笑脸和美丽头饰，仿如结成一朵朵茁壮绽放娇艳无比灿烂夺目的美丽花瓣。舞蹈展示了彝族人民生产发展、生活快乐、幸福吉祥，展示了人们对美好生活的追求、美好未来的向往，也展示了青年男女相亲相爱、刻骨铭心、忠贞不渝的甜蜜爱情，表达了人们对新郎新娘的美好祝愿。那婀娜优美的舞姿，在祖祖辈辈脸对黄土背朝天的她们身上表现出来，让你足以想象得到彝族人民的能歌善舞。我们都被这优美的舞蹈吸引住了，纷纷按下了快门。芙蓉和心姐更是按捺不住，融进了舞蹈队伍里，合着节拍跳了起来。能歌善舞可能也是她俩的特长，很快就跳得有板有眼了，一招一式仿如她俩原就是彝族女子。那洋溢在脸上的快乐，肯定不会比她自己的婚礼差。我们也被逗得直乐，大笑之余还不忘给她俩鼓掌。大大裂裂嘻嘻哈哈的芙蓉，倒也有细心的一面，给新郎新娘封了个“利是”，送上她也送上我们的祝福。新郎新娘及家人高兴极了，送给我们一把又一把喜糖，盛情挽留吃饭，还差点认了芙蓉做干姐、干女。不单我们，村民也被这喜庆热闹的场面吸引住了，围了一圈又一圈。就连那奔驰着的汽車，也轻柔地停了下来，不忍去滋扰这美好的时刻。

    看着汉族新郎彝族新娘甜蜜幸福的笑脸，望着村边那层层叠叠泛彩流金的梯田，我明白了：时代在前进，社会在进步，社会也更和谐。曾几何时，这层层梯田，是因为那些少数民族受到汉族的压迫，被逼迁徙到这边远山区，为了生存，在这崇山峻岭中一片又一片开垦出来的。曾几何时，这一片片梯田，就是他们的一滴滴血与泪！如今呢，汉、彝一家亲了，这不是社会的文明进步么？记得家乡的冼夫人与汉族的高凉太守冯仆之子冯宝结婚，从此便汉越一家亲，从这个意义上说，冼夫人的“融汉越”，开创了社会文明进步的新时代。我不敢说这一对汉彝族的新郎新娘的结合会开创一个新时代，但他们肯定昭示了我们社会的文明进步和谐安康。

    祝福他们！